FALTAN 32 DIAS PARA INCLUIRNOS EN LA NACION

 

RALLYPEX_Faltan 32 dias

FALTAN 32 DIAS PARA QUE SE ACABE EL AÑO DE LA INCLUSION SOCIAL, NO EXCLUYA A LOS PERUANOS EN EL EXTERIOR DE LA DIVISION POLITICA DEL PERU SENOR PRESIDENTE, USTED JURO PARA HONRAR LA CONSTITUCION DEL 79, ES HORA DE HACERLO. Julio Rojas, Nueva York. Miercoles 28 de Noviembre

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DE LA DEFENSIVA A LA OFENSIVA, título copiado de la conferencia el dia de ayer, del investigador Doctor en Estudios Latinoamericanos por la UNAM, Roberto Mora Martinez, que ilustra cómo Mandela, King, la Madre Teresa, se enfocaron en planes de acción específicos como producto del entendimiento del sistema de organización necesario para adecuarse a los sistemas y a los grupos humanos.

Que antes que nada vale la pena comprender que un programa político que antecede a un plan de acción, nace de los conjuntos de una sociedad, no de una sóla persona,  porque tiene como objeto fundamental tres factores:

El sujeto (antropología): formas de asociación, de territorialidad, de convivencia

La ideología (análisis): formas de conocer, pensar y creer

La cosa pública (características del sistema político): formas que tienen y no tienen las instituciones públicas, sus problemas de democracia.

Ocurre que estos líderes tenían la capacidad de no ser simplemente reactivos, sino que hacían un trabajo deliberativo de asambleas locales no para resolverlo todo, sino para reivindicar un consenso, un acuerdo, una propuesta. Esto para no enfrascarse en las dificultades de meter en las congeladoras de los congresos sus iniciativas ciudadanas. Justamente en la movilización social debía enfocarse el rescate de las experiencias hacia la ofensiva de las políticas públicas que  afectan. Allí es donde se certifican a las personas capaces para ser candidatos a elección popular. Allí es donde la población construye el derecho a construir gobierno. Allí es donde empieza la fortaleza de la democracia.

 Y no como lo que muchos países tienen hoy, congresistas incapaces y eternos. Algunos tienen ó han tenido en México hasta 15 cargos públicos (llámense puestos de asignación en el partido ó en el ejecutivo), sin límites en el poder incluso de intervenir en dichas asambleas locales para coptar control y dominio. Cosa similar en Perú ó en las comunidades del exterior. Líderes oligárquicos. Aquí la institución que organiza la democracia, el IFE es la responsable de la reforma con propuestas como de limitar a 4 cargos políticos para los candidatos, es decir, a mejorar la democracia.

La importancia es hoy la transmisión de las soluciones locales para compartirse en lo nacional. Esa es la dirección de la democracia necesaria. No de arriba abajo, bajo diseños normativos ó declarativos ó mediáticos de las élites, ó grupúsculos, sino que de abajo hacia arriba. Allí se conforma la verdadera transformación. No la revolucionaria sino la reformista.

Para resumir, muchos problemas se resuelven con la forma de organización social para ayudar a resolver los problemas de la democracia.

Sobre la IZQUIERDA: Armando Bartra, escritor: A la oligarquía le dan más miedo los "reformistas" que los "revolucionarios". La mafia se espanta más con los llamados electoreros que con los llamados muy contestatarios, porque los movimientos sociales fuertes y aun los alzamientos armados ocasionalmente la desestabilizan, mientras una opción electoral de verdadera izquierda amenaza su poder político.

Sobre Ia IZQUIERDA, Roger Bartra, antropólogo y sociólogo: Como el corpus ideológico tradicional estaba cada vez en peores condiciones para ilustrar el camino de la izquierda, se acudía cada vez más a recursos sentimentales para apuntalar el maltrecho edificio de los partidos progresistas. De esta manera se apelaba a los sentimientos nacionalistas, a las fobias contra los países ricos y al amor por los agraviados o desposeídos, para justificar las carencias ideológicas. Si el marxismo en sus diversas variantes no servía ya para entender el mundo, se acudía a las emociones para paliar las frustraciones. No es un recurso raro o desconocido: la derecha con frecuencia ha usado los sentimientos religiosos para compensar sus carencias y vaciedades.

….los países de América Latina deben sobrellevar las novísimas formas que adquiere la economía de mercado: los efectos gigantescos de la revolución científica y el desplazamiento de la generación de valores hacia las actividades que no producen directamente bienes materiales.

A pesar de estos extraordinarios cambios, me parece que la confluencia de la tradición socialista y la liberal sigue siendo un terreno fértil para nuevas ideas. Desde la izquierda, ello significa aceptar el reformismo y abandonar las esperanzas en un proceso revolucionario. No solamente se trata de una renuncia a la violencia, sino también la aceptación de que los cambios propuestos dejen de estar inscritos en un rápido vuelco estructural del sistema. No se trata de buenos deseos: simplemente hay que reconocer que no existe hoy un modelo radicalmente diferente que pueda guiar la construcción de una sociedad completamente nueva.

La expansión y consolidación de los espacios seculares y laicos de la civilidad moderna es algo que tiene una extraordinaria importancia, pues es allí donde los ciudadanos ejercen las libertades que pueden impulsar el desarrollo del país. Esto se conecta con una idea que he defendido desde hace tiempo: el desarrollo industrial y la producción de riqueza –bases indispensables para el impulso de la igualdad– tienen a la cultura democrática moderna como su motor principal. No son los programas económicos sino las transformaciones culturales las que son capaces de sacar a los países del atraso. El problema radica en que la modernización es lenta, entre otras cosas, debido precisamente a que son fuertes las tendencias conservadoras, tanto de la izquierda como de la derecha.

La izquierda podrá eludir el peligro de convertirse en una especie en extinción si recupera el ejercicio de la razón y de las ideas. Es importante abandonar la costumbre de las rabietas irracionales y de las envidias venenosas. Los buenos sentimientos de amor a la patria y a los pobres no logran sustituir la reflexión, el estudio y el conocimiento.

Sobre la ETICA, Paco Ignacio Taibo II, escritor: Esa lógica suya (la de Octavio Paz) que ha destruido a parte de la intelectualidad mexicana me parece perversa. Corrupta. Acercarse al poder para obtener beneficios. Y además con ese discurso de autonomía intelectual de billete de a tres pesos. Cada vez que el Príncipe se dejaba, Paz se acercaba. Y manejaba los erarios, y las becas, y las agregadurías culturales, y hacía llamadas por teléfono «denle tal cosa a tal cuate». Pagaba. Compraba favores. Vendía el alma. El alma y las nalgas sólo deben ponerse en la mesa una vez; si te equivocaste, te chingaste. Sólo una vez, pero más te vale que protejas la virginidad de ambas.

Con estas reflexiones diríamos que cabe hoy para los peruanos en el exterior, reflexionar en estas ideas, no tenerle miedo a la intervención de la política desde abajo, desde cada una de nuestras localidades y compartir las experiencias para montar una clase de líderes auténticos, para hacer los cambios que estamos de acuerdo tienen que ver con las dinámicas de  realidad fluctuante y transformadora_y  que es ella la que nos impulsa y nos mueve.

Porque es nuestra única salida, apelar al Presidente del Perú, garante último de la nación, es en el ánimo que nos mueve a iniciar el reloj de nuestras organizaciones y movimientos sociales de los peruanos en el exterior, fuera de los pactos en oscurito y de las oligarquías legislativas. ¿Cómo se le hace para hacer política desde la propia sociedad? Trabajando desde nuestros propios lugares. Para el 1 de Enero debemos ya haber transformado en aras de nuestra trascendencia política para el Perú. Reconozca usted a nuestra legítima REGION PEX que late diario porque estamos entre nosotros ya reconocidos. De allí viene nuestro derecho, no del que nos otorguen nada. Ya nos hemos auto reconocido nosotros mismos como ciudadanos peruanos en igualdad. Promovemos un gobierno regional para nosotros, para incluirnos en la nación, como debe ser.

Carmen Haydeé Matos, desde México.  Jueves 29 de  Noviembre del 2012.

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